坚持，是一个老生常谈的话题，但也是不得不谈的话题。近期，我们通过复盘发现了工作中存在的一些问题。比如说，有的同志抓落实“脚踩西瓜皮滑到哪算哪”，有的同志面对急难险重选择“路见不平绕着走”，还有的同志一心想搞创新但行动起来却只有“三分钟热度”，导致一些工作要么半途而废，要么标准不高。之所以出现这些问题，有一个共性的原因，就是没有坚持到底。
坚持才能胜利，坚持是通往成功的不二法门。但正如古人所言，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”坚持，是一件苦事，但也是苦中作乐的事，在苦中求乐、苦中求成，吃的苦越多，从中感受到的快乐就越多，收获就越多。只有咬牙切齿地坚持，才能干出伟大的事业。没有咬牙切齿坚持过的人生，留下的终将是无法弥补的遗憾。
我们常说“贵在坚持，难在坚持，成在坚持”，大家不妨反思一下：很多工作，到底因为什么坚持不下去？是否做到了咬牙切齿地坚持？怎么才能做到坚持坚持再坚持？今天，围绕“坚持”和大家分享一下个人的心得体会。
一、“贵在坚持”，没有坚持一切都是空谈
荀子说：“骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。”很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。被称为“千古完人”的曾国藩，事实上是一个“屡战屡败”的人，他仅秀才就考了7次，战场上也多次遭遇大挫折，甚至一度跳河自尽。但正如曾国藩所言“有恒则断无不成之事”，每次逆境甚至绝境中，他都能坚持到底，“屡败屡战”，最后“精诚所至，金石为开”。坚持是个人修身的良方，也是干好工作的法宝。大家不妨想想，但凡有所建树的事情，不管是工作还是个人爱好，哪个不是坚持的结果？但凡失败的事情，又有哪一个不是败在了没有坚持上？
“贵在坚持”，从哲学角度讲，事物的发展是一个由“量变”到“质变”的过程，这决定了成功不可能一蹴而就，需要持之以恒。从具体实践看，之所以说“贵在坚持”，是因为没有坚持一切都是空谈。
（一）没有坚持，就打不了硬仗。工作中，有很多硬仗要打。以我们宣传思想文化工作来说，如何围绕强省会建设更好地提升“群众凝聚力、社会亲和力、城市吸引力”？如何才能把创城工作真正转化为全市上下的自觉行动？如何推动文化产业高质量发展？每一项工作都是一场硬仗。打硬仗，就要真刀真枪、刺刀见红，就要打翻“拦路虎”、踢开“绊脚石”，不获全胜不收兵。在这个过程中，无疑会困难重重，就如长征一样，“娄山关”之后，还有“爬雪山”“过草地”“腊子口”，一旦在困难面前低头，就会“为山九仞，功亏一篑”，使所有的努力付诸东流。对付困难没有什么捷径，最有效的方法，就是拿出咬牙切齿的精神，在“屡败屡战”中坚持不懈，直到取得最终的胜利。
（二）没有坚持，就搞不了创新。创新出活力，创新出动力。但创新意味着既要改变过去的传统模式，又要蹚出合适的新路子，是一个从不断试错到不断纠正再到最终成功的过程。钱学森说过，常常是最后一把钥匙打开了门。创新的过程可能要经历成千上万次挫败，任何一次浅尝辄止、半途而废，都不可能成功。大家都知道电话机是美国发明家贝尔发明的。但在贝尔之前，发明家莱斯曾为研制电话机作出很大贡献，他研究的传声装置能用电流传送音乐，但不能传送语音，原因就在于装置里的一颗螺丝钉往里少拧了半圈——大约半毫米。创新，往往藏在坚持之下的努力之中，很多时候，越是困难离成功就越近。只有拿出坚持到“最后一把钥匙”的精神，才能出新出彩出成效。我们的工作也是这样，像打造“泉城发布厅”“国际传播中心”等工作，都是创新举措，成功迈出了第一步，但怎样从1.0阶段迈向2.0阶段，通过提档升级，不断巩固成果、扩大战果，需要大家坚持坚持再坚持。
（三）没有坚持，就干不出一流。我们经常说，“干就干一流 争就争第一”。干一流、争先进，就要凡事力求先人一步、胜人一筹，干就干成、干就干最好。这是一个不断超越的过程，就像田径场上的运动员比拼，要想赢得冠军，就要咬牙切齿坚持到最后。坚持的过程，需要发扬精雕细琢、精益求精的精神，在“如切如磋，如琢如磨”的磨砺中追求极致，做事情力求完美，把工作干到最好。坚持到底，跬步能行千里，小流汇成江海，平凡的工作终将成就精彩、成就伟大。
二、“难在坚持”，主要有“三难”
坚持的重要性不言而喻，但在现实生活中，很多事情都是失于坚持、止于坚持、败于坚持。为什么坚持不下去？到底难在哪？坚持之难，概括来说，无非是以下“三难”。
一难，难在情绪畏难。坚持是一件很难的事，需要面对“板凳要坐十年冷”的甘于寂寞，也可能要面对“屡战屡败”的痛苦焦虑，还需要面对“躺平”心理、“享乐”心态的诱惑。面对失败、痛苦和迷茫，特别是在本领不足、能力恐慌的情况下，一些同志就会滋生恐惧心理和胆怯情绪，一遇到困难便眉头一皱、畏葸不前，消磨了激情、泯灭了意志、丧失了斗志。畏难，就会难为。有人做过实验，一只蚱蜢被放到容器里不断降低高度，结果它只会爬行，永远跳不起来。畏难情绪，最大的畏是自我的设定和认知，被无形的压力“盖帽”和设置了能力“天花板”。人的成长有其客观规律，干部成长同样需要一定时间和历练，在挑重担、扛重责时产生一些急躁、焦虑、担心是正常的，但关键在于畏难之后能否知难而进，坚持到底。俗话说，“人在事上练，刀在石上磨”。广大党员干部要多经历思想淬炼、风雨锤炼、实践锻炼，在急难险重的硬仗中经风雨、见世面、壮筋骨，关键时刻不畏难、不惧责、不怕苦，真正锻造成为能挑大梁的烈火真金。
二难，难在自律不够。古人云：“不患人之不能，而患己之不勉。”自律，是做人做事必备的品质。但现实生活中，一旦失去了监督，一个人就可能抵挡不住享乐心态的诱惑，放松对自己的约束，该咬牙的时候选择了享受，该坚持的事情却“放到了一边”。有人对定下的目标“三天打鱼，两天晒网”，做事有头无尾；有人抓落实“明日复明日”“万事成蹉跎”，这都是不自律的表现。正如有人所说“坚持很难，放弃却很容易”，自律之所以难，就难在人们更喜欢追求眼前的快乐。“道迩而行至，志坚则事成。”没有自律，一切都是空谈，更不可能有坚持。
三难，难在方法不当。凡事贵在得法，得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半。坚持是一种能力，也是一门学问，既然是能力，就有提升的方式方法，既然是学问，就有其技巧规律。有些同志之所以难以坚持，很大程度上在于不得其法。比如，人的抗压能力有大有小，面对一次次失败很多人会防线失守，这时就要善于建立阶段目标，形成正反馈，用自我激励为坚持下去提供动力。再比如，人的精力是有限的，如果坚持做很多事情，就可能“心有余而力不足”，这就要求在生活中善于取舍、做减法，把重点的、需要的、适合的事情作为坚持的重点，放弃那些不重要、不需要、无所谓的事情。
三、“成在坚持”，关键在十法
成在坚持，是因为坚持是通往成功的必由之路，唯有坚持，人生和事业才可能达到应有的高度。做到坚持，可尝试以下十个方法。
第一法：涵养内驱力
动机有多强，动力就有多大，动作就有多快。所谓的动机，也就是内驱力，是指激起行为的源动力。
《格言联璧·学问》有言：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”做任何一件事情，一旦有了发自内心的驱动力，就能耐得住寂寞、经得起挫折、守得住初心。坚持，就要有强大的内驱力。当然，内驱力不会天然生成，需要从三个方面去涵养。
一是理想信念产生的使命感。理想指引人生方向，信念决定事业成败。作家丁玲说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”对广大党员干部来说，要不断锤炼党性，始终坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，树立“我将无我，不负人民”的崇高情怀。
二是热爱激发出的兴趣。有人说：“如果你能够找到一个你喜爱的工作，你会觉得这一生都没有一天在工作。”爱岗敬业是党员干部的本色，大家既然选择了从政，就要干一行、爱一行，全身心投入到工作当中。有了热爱，就能点燃对工作的激情和兴趣，最大激发出干事创业的主动性和积极性。
三是正反馈产生的动力。坚持是一个需要耐得住寂寞的长期过程，在这个过程中，要善于制定阶段性目标，通过短期努力产生成就感，驱使自己迫不及待进入下一阶段，形成正向反馈系统。
第二法：坚持目标化
“凡事预则立，不预则废。”我们干任何事情，都应该有目标，然后以目标为导向，一步一步向前努力，从而不断取得成功。反之，如果脑袋空空，浑浑噩噩，没有目标，想到哪做到哪，眉毛胡子一把抓，那是很难干成事的。做到坚持，就要善于把坚持的事情目标化。
一要合理定目标。对于要坚持的事情，要善于制定目标，既要有长远目标，也要有短期目标。制定目标要精而准，明确具体时限、标准，切忌大而空，或者似是而非、模棱两可；要有可行性，既不好高骛远，也不消极怠慢，使目标与实际相符合，“跳起来就能摘到桃子”；要周期化，尽可能将每一阶段的学习任务完成时间缩短，切忌因周期过长产生倦怠感，或因任务过重产生挫败感。
二要持续追过程。凡事先有过程后有结果，什么样的过程决定什么样的结果。正所谓“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”，坚持做一件事，需要的是持续发力、久久为功，而不是 “一曝十寒”，一时勤奋、一时又懒散。要重视过程把控，一环扣一环，铆钉铆地抓，实打实地干，以过程的高质量换来结果的高质量。要坚持项目化推进，把每一个目标当作一个项目，将宏观的“大任务”转化为具体的“小项目”，明确具体任务、时间节点，化整为零、化难为易、化虚为实。要坚持分清轻重缓急，设定优先顺序，提高坚持的自主性、计划性。
三要凡事求结果。推进的效果怎么样？有没有达到目的？是否需要调整计划？坚持的过程中，要树立结果导向，对某一项学习或者一个阶段的学习及时销号总结，发现问题立说立改，遇到特殊情况及时调整计划，有了新收获善于“打破砂锅问到底”，放大推进成果。通过销号总结，让坚持取得看得见、摸得着、抓得住、拎得起、落得实的成果。
第三法：做个“时间控”
坚持做一件事，最基本的是要有时间。可现实生活中，坚持的最大“拦路虎”可能就是没时间。有人时常感慨“事多忘为”“时间不够用”，天天忙得晕头转向，到头来还是顾此失彼，不知道“时间都去哪了”？面对千针万线、繁忙琐碎的工作，只有认真修好时间管理这门必修课，当好“时间控”，提高效率，才能泰然自若、从容不迫。
一要做好“挤”的文章，善于抓碎片化时间。在延安时期，针对“工作忙”的问题，毛主席用“挤”来对付“忙”。欧阳修也曾言，“余平生所作文章多在‘三上’，乃马上、枕上、厕上”。很多时候，时间都是挤出来的。以前，我们常讲白天“走干讲”，晚上“读写想”，强调的就是挤时间。工作中，大家都很忙，时间往往很难集中，但零散的时间却到处都是。比如，有时两个会之间可能会有二三十分钟，看似简短的时间，如果一天有二三十分钟，一周就有两三个小时，一个月就有十多个小时。再比如，一天可能会有很长时间在车上，如果条件允许，不妨多思考一下手头的工作，为写文章、作方案理出框架来。当你把碎片化的时间充分利用起来，就会比别人拥有更多的时间，工作效率看起来可能就会更高。
二要做好“合”的文章，善于合并同类项。工作千头万绪，但如果用心就会发现，其实有些工作是相近或者相通的，这时候就要善于合并同类项。比如，当前很多地方提出，把内容同类、出席对象相同的会议放到一起开，大大提高了效率，广受欢迎。我们工作中也应如此，如果大家外出调研，不妨想想，有没有需要调研或者需要督导的工作，能不能安排到一起？工作中，大家要善于“几场麦子一起打”，通过系统集成、协同推进来提高效率。
三要做好“专”的文章，善于“专注于一个任务”。古人云：“凡人为一事，以专而精，以纷而散。”人的精力是有限的，“专注于一个任务”，就是一次只做一件事，在一个时间段内集中自己的精力于一件事情。如果每天有三个任务，可以根据工作量大小，划分出时间段，单个时间段内以一个任务为主。那些“人在曹营心在汉”“这山望着那山高”的人，往往无法深度投入工作。做到专注，需要我们自觉屏蔽外界干扰，做到坚持不放弃，沉静不浮躁，专心投入，不实现目标不撒手。
第四法：勇于“断舍离”
有一个网络用语叫“断舍离”，指的是一种生活态度，意思是把那些不必要、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。我们常说：舍得舍得，有舍才有得，先舍后得，不舍难得。现实生活中，大家会面对工作、学习、应酬、家庭等方方面面的事情，如果什么都想要，眉毛胡子一把抓，到头来可能什么都成不了。这就像写文章，如果对掌握的素材没有取舍，不加以删减提炼，一本流水账，这样的文章怎能让人看下去？舍得是一种境界、一种修为、一种智慧、一种格局。我们要做到坚持，就要在生活中善于取舍，学会“断舍离”。
一要断掉“贪欲”。“凡所执念，皆成束缚。”欲望太多，追求太多，就会成为负累，束缚着你前行。许多人之所以累，不过就是想要拥有的太多，而肯放手的太少。我们要善于做减法，对坚持和追求的事情进行精挑细选，放弃那些不切实际的、可有可无的追求，将注意力集中到值得精益求精的事情上，把复杂的局面简单化，把宝贵的时间用到刀刃上，集中精力干大事，干重要的事、关键的事。只有这样才能有“绳锯木断”“水滴石穿”的力量，不然就会“竹篮打水一场空”。
二要舍得“扔旧”。大家可能会有这样的体会，随着家里物品越来越多，如果不及时处理掉那些没用的陈旧杂物，家里就会越来越挤。现实生活中也是这样，有的同志思想陈旧、故步自封，守着旧思想、旧办法、旧知识不放。比如说，随着科技的发展，大家很多时间都在运用微信办公，简单的工作部署、思想交流、工作联络通过微信群就能实现，如果依然凡事就开会，就很难适应形势。破旧才能立新，作为新时期的党员干部，更要顺应时代发展需求，舍得“扔旧”，及时清空过时的、与时代不相适应的旧思维、旧观念、旧办法，时刻用发展变化的观点改造学习、推动工作。
三要远离“温床”。“奢靡之始，危亡之渐。”对美好生活的追求源自人类客观存在的欲望，也是工作生活的动力，但一定要适度，如果过分贪婪，一味追求享乐，就会消弭干事创业的斗志和激情。我们要始终保持艰苦奋斗的本色，清正为官，方正做人，追求崇高的人生目标和健康的生活情趣，远离享乐温床，抵制各种诱惑。
第五法：用好“笨办法”
古人云：“文以拙进，道以拙成。”无论做什么事情，想要坚持到底并做出成绩，往往都需要咬牙切齿地坚持。“一勤天下无难事”。坚持没有捷径可走，许多时候要用“笨办法”，要下苦力、要吃苦。“笨办法”是抱朴守拙，体现的是务实的态度、扎实的作风、坚韧不拔的毅力。坚持，就要用好“吃苦”这个“笨办法”。
一要吃得了忍耐之清苦。大家都知道竹子，当它破土而出后，生长速度很快，半个月就能长到15米左右。但这背后是竹子在地下缓慢而坚强地扎根蔓延，三到五年竹芽才能长3厘米。很多人的成功也是在年复一年、日复一日地坚持中取得的。成功的过程，会遇到形形色色的诱惑，坚持到底，就要保持“十年磨一剑”的耐心和“板凳甘坐十年冷”的踏实专注，守得住寂寞、耐得住清贫，不达目的誓不罢休。
二要吃得了奋斗之艰苦。“艰难困苦，玉汝于成。”无论是个人的成长，还是事业的发展，都会面对很多考验、遇到很多困难，越是这时候，越要主动到发展最困难、矛盾最集中、群众最需要的地方去“尝苦头”，在“苦”的环境里“磨”出信念、“磨”出定力、“磨”出品格、“磨”出精神。
三要吃得了挫折之痛苦。成功的过程中总是伴随着失败，如果一失败就退缩，是不可能成功的。只有正视挫折、迎难而上，在“屡败屡战”中越挫越勇，像“泰山顶上一青松”一样，经磨历劫依然傲视风霜、挺拔依旧，最终成就气象万千的人生、攀上事业发展的高峰。
第六法：锻造执行力
执行力，就是不折不扣贯彻落实，保质保量完成任务的能力。只有执行，才会有结果；只有马上执行，才能更接近成功。坚持，就要有强大的执行力做保障。
一要制定“硬杠杠”。坚持做一件事，就要给自己“定规矩”，该做哪些事、做到什么程度、追求什么结果，都要有具体规定、有标准。把“硬杠杠”作为命令，做到坚决服从，不讲条件、只想办法，不说不行、只想如何行，“一口唾沫一个坑”，定了的就一定要做到。
二要做到“马上办”。正所谓“一万年太久，只争朝夕”，我们所身处的新时代，瞬息万变不再是一个形容词，而成为活生生的现实。特别是很多工作都是竞相比拼，我们在干，别人也在干，唯有快人一步，才能抢得先机。效率是执行力的保障，没有效率就谈不上执行力。要坚持速度第一，大力发扬“马上就办”的精神，拿出“在岗一分钟、战斗六十秒”的劲头，任务一布置、马上抓落实，工作一部署、马上去推动，工作一完成、马上就反馈。
三要定期“回头看”。有些工作虽然落实了，但是由于没有跟进督导，就会导致决策部署打折扣、任务落实做选择、工作成效不明显。没有督导，就不会有彻底地执行。所以，必须定期“回头看”，看工作是否按计划进度、实施方案进行，工作是否按标准、按质量进行。通过“回头看”把问题找出来，刨根问底，找到症结所在，对症下药。
第七法：做到“常自省”
自省，就是能够时常向内反思自己、检视自己，发现自身缺点，弥补自身不足。从孔子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，到曾子“吾日三省吾身”，自古以来，自省就是加强个人修养的重要方法之一。在日常生活中，我们要抵御私心杂念的干扰、不良欲望的侵袭，最实用的一个方法就是坚持“吾日三省吾身”。
一省“己所未成”。海尔有一句口号叫“日事日毕、日清日高”，是说每天都能够完成当天的任务，今天完成的事情必须比昨天有所提高。“昨天回不去，明天等不来”，只有做到事不过夜、案无积卷，不拖延、不欠账，才能“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”。自省，首先就要看看当天的任务是否完成、为什么没有完成、怎样才能改进。
二省“己之所过”。发现问题，才能解决问题。找到自己的过失，才能提升自我。人都会犯错误，但在对待错误的态度上却大不一样。特别是有了一定地位之后，有的同志犯了错误却不愿或不敢承认，甚至千方百计地掩饰错误，拒不改正，这样做既害了自己，也影响事业发展。自省，就要以宽广的胸襟，及时发现并纠正自己的缺失和错误，确保每天都能在正确的轨道上行进。
三省“己所将能”。自省如同“照镜子”，对照“镜子”，可以知道自己衣着形象是否整洁端正。当然，这个“镜子”既要照自己，也要看别人，通过对照先进一流，发现他山之石，明白自己将来需要做什么、能做什么、如何做得更好，以此实现自我提升、自我完善。
第八法：持续强本领
同样条件下做同样的事，不同的人结果可能大相径庭。这就像写文章，有的同志经过长年累月的磨炼，水平不断提升，有的同志却踟蹰不前。究其原因，就在于前者在坚持的过程中下更多功夫去思考，去找问题、找方法，并加以运用，而后者只是机械地重复，充其量这只能算是低效坚持。
我们讲坚持，目的是通过量的积累来实现质的突破，最终达到目标、取得成绩、提升自我。如果一味低效坚持甚至无效坚持，那就很难实现质变。所以，坚持的过程中必须持续强本领，以能力的提升支撑事物的突破。能力、本领与经验不会随着加多少班、熬多少夜自动地“水涨船高”，而是在不断学习、用心实践、总结思考中，才会有所提高。
一要拓宽知识的广度。在这方面，要做好“三个万”的文章。一是通过“读万卷书”掌握科学理论、广学专业知识，成为行家里手。二是通过“行万里路”，到一线基层亲身体会、身临其境，听闻群众心声，收集社情民意，感受民间百态。三是通过“阅万千人”，对标先进学习，在别人走过的路的基础上再向前迈一步，探索出适合自己的创新之路。
二要提高思考的深度。思考，是集思广益、深谋远虑，是消化知识并提炼、总结、升华的过程，是从现象中发现规律、把握规律的过程。提升本领，就要提高思考的深度，既善于把具体问题往深里钻，层层递进，吃透吃准，看到本质，抓住要害，也善于往面上扩，点面结合；既了解整体也把握个体，更善于走进去、跳出来，知其然又知其所以然，站位全局去发现问题、分析问题、解决问题。
三要加大行动的力度。说得再好、想得再透，都不如做得好；能力再强，你不行动，只能看别人成功。广大党员干部要“躬身入局”，到吃劲吃紧岗位去，做最棘手的工作，多当几次“热锅蚂蚁”，多捧几回“烫手山芋”，多啃最难啃的“硬骨头”，在真刀真枪中锤炼真本领。
第九法：善于“空其心”
心理学上有一个词叫“空杯心态”，意思是要想不断进步，先要把自己想象成“一个空的杯子”。只有杯子空了，装进去的东西才不会溢出来。这启示我们，要善于“空其心”，常以“空杯心态”接纳新事物。
一要保持谦虚心态。京剧中有一句谚语：戏要三分生，是说京剧演员在演戏时，即便是经常演的熟戏，也要保持新鲜感，保持初次演戏时严肃认真的态度。正所谓“满招损，谦受益”，自满使人目光短浅，安于现状；懈怠使人故步自封，坐失良机。特别是在这样一个瞬息万变的知识经济时代，如果一天不学习，就会有“一步赶不上，步步赶不上”的危机，以至出现“老知识不管用、新知识不够用、老办法不管用，新办法不会用”的“本领恐慌”。大家要常空一空“自满的心理”，倒一倒“能力的杯子”，不断完善和更新自己的知识和能力储备。
二要善于归零负面情绪。干工作难免遇到困难，特别是在高强度、高负荷的情况下，就容易产生负面情绪。长此以往，会导致丧失工作积极性。所以，我们要在思想上归零，收起急于求成的浮躁，不驰于空想，不骛于虚声，调整心态，定期清空负面情绪，以“空杯心态”作为推进自我革命的“新起点”。要正面迎接生活和工作中的“暴风骤雨”，以“风吹云动心不动，水涨船高岸不移”的务实作风泰然处之，牢牢把握情绪管理的主动权。
三要主动接受新事物。心态归零，是一种迎接未来的自信。对攀登者来说，最有魅力的山峰永远是下一座，对党员干部而言，新的征程要有新的态度和新的追求。空杯的目的，是吐故纳新。随着社会的快速发展、知识的更新交替，唯有“空杯心态”视之，勇于接受新理论新思想新做法，尝试新思路新方法，才能够适应新形势、解决新问题、探索新经验，真正成为改革创新的领头羊、探路者。
第十法：学会“借外力”
有一句谚语说：一个人走得快，一群人走得远。这句话告诉我们，成功往往来自集体的团结和协作努力。这就像跑步，如果一个人坚持，可能跑着跑着就不愿意跑了，但如果三五个人组成一个小团队，就会坚持得更久。这是因为，在团队之中，大家可以相互交流、相互启发、相互监督，从而更好地保持自律。坚持，既要靠自己，也要善于“借外力”，借助团队的力量，促进自己更好地坚持。
一要选好“朋友圈”。《淮南子·说山训》有言：“行合趋同，千里相从。”意思是说，志趣行为相同的人，相隔千里也能彼此接近。坚持的过程中，我们需要学会独处，也要善于加入“朋友圈”。比如，在坚持学习的过程中，大家就可以结交志同道合的人，共同坚持、共同进步。随着科技的发展，互联网的社交功能已经很发达，大家既可以在现实生活中交朋友，也可以在互联网上选取优质社群，和有共同爱好的群体一起坚持。
二要做到“互促进”。正所谓人以群分，一个圈子代表了一类群体，我们加入的“朋友圈”也是有着共同志向、共同爱好的。要善交流，既分享自己的心得体会，又聆听别人的经验做法，在交流中受启发、取真经。要善学习，怀着一颗谦逊、真诚的心，在“朋友圈”里“择其善者而从之”。要善思考，把所听所看所感进行系统总结，认真消化，进而融会贯通、灵活运用，达到“思索以通之”的效果。
三要善于“互监督”。如果说自律是必备的能力，那么他律则是必具的方法。他律，就是来自旁人对自己的约束、检查和监督。《荀子·修身》中有一段话：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”古人对待约束和批评的态度，值得学习。人的自律能力是有限的，这时候外部的监督和制约尤为重要。只有把自己放到“探照灯”下，才能更好地发挥约束作用。“朋友圈”就是他律的重要途径，通过“互相监督”“集体监督”，鞭策和激励着自己坚持到底。
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