锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》
士无故不撤琴瑟
瑟，古老的汉族弹弦乐器。形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。
【起源】
传说在夏代已经有瑟了。甲骨文上的“乐” 字,上面就是“丝”字，下面是一个“木”字。瑟要用弦，那么瑟的产生应该在蚕丝出现之后。瑟弦的原料，至少有能够缫丝的技术才可能制出弦线。先秦前后的弦乐器就是琴和瑟。
另外一个推测，象琴瑟这一类乐器，可能和狩猎的弓弦有关。当然，弓弦的原料也可以用牛筋或其他动物的皮筋条制作。
瑟是我国最早的弹弦乐器之一，先秦便极为盛行，汉代亦流行很广，南北朝时常用于相和歌伴奏，唐时应用颇多，后世渐少使用。
《诗经·小雅》有：“……琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我土女。”这是见于古籍最早的记载，说明瑟至少有3000多年的历史了。
【发展】
春秋至秦汉以来出土古瑟以数十计，但多残缺不全或柱位不详。惟长沙马王堆一号汉墓出土瑟保存完好。
古瑟至南北朝时期失传。唐宋以来文献所载和历代宫廷所用的瑟，与古瑟在形制、张弦、调弦法诸方面已有较大的差异。
【琴和瑟】
古琴，没有柱和品，因一般为七根弦，又称“七弦琴”，是中国古代文人推崇的“琴棋书画”之首。
“琴”和“瑟”都是中国非常古老的弹拨乐器，在古代文人的生活中占有很重要的地位。在《诗经》及古诗词中常见关于两者的记载，如“窈窕淑女，琴瑟友之”、“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”等句子。又因为两者共鸣的音律和谐，现在便用“琴瑟和谐”来比喻夫妻和美。
早期演奏琴瑟可通用操、弹、鼓,后逐渐以琴称弹操瑟称鼓(实际仍可通用)《古今谭概》载:庆元间有士人姜夔上书乞正太常雅乐,诏赴太常同寺官校正,乐师赍出大乐,首见锦瑟,指问何乐,众方讶其正乐不识乐器,既知为瑟,乃令乐师曰:”弹之.”师曰:”语云’鼓瑟希’,未闻弹之.”众官咸笑而散,其议遂寝。
【诗词典故】
《诗经·小雅》有：“……琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我土女。”这是见于古籍最早的记载，说明瑟至少有3000多年的历史了。孔子擅鼓瑟，用来为诗歌伴奏，在当时，孔子鼓瑟是独立成家的，号称“孔门之瑟”(《论语·先进》;“由之瑟，奚为于丘之门”)
《周礼·乐器图》记载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者，曰“宝瑟” ，绘文如锦者，曰“锦瑟”。
《汉书·郊祀记》说：“太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦“。后来瑟的制作渐精，用途更加广泛。在周代祀奉文王的家庙里的一张瑟，上面系有染成朱红颜色的丝弦，底部有着疏朗的音孔、弹奏时能发出舒缓的声音来。
【制作工艺】
谈到瑟的工艺，我们一定要了解瑟的外观纹饰，装饰华丽。楚人是非常喜欢瑟的。
出土的各地方的古瑟都有彩绘精致，以及各种形状浮雕的外表。最具有代表性的是河南信阳长台关楚墓出土的几件彩绘锦瑟(长台关锦瑟纹饰图)。该瑟首尾和两侧均涂以黑漆，中部为素面，岳山上绘菱纹，两侧的黑底上则涂以对称的连续金银彩的变形卷云纹，在首尾两部及其旁侧立墙板上还绘有精致的系列图案，即有射猎图、出猎图、巫师图、巫师持法器图、巫师戏蛇图、巫师戏龙图、群兽图、群兽图、燕乐图、默祷图、缚兽图等，并将猎人、伎乐人、贵族、巫师等各种人物形象及各种动物描绘得栩栩如生。
二十五弦瑟:西汉(公元前202年～公元8年)二十五弦木瑟整体呈长方形。由瑟面和底板两部分组成。瑟面略作拱形。除首尾两端髹以黑漆外，通体光素。原裹有瑟衣。此瑟部件齐全，柱位清楚。25根丝弦系于木枘，每根弦下有可移动的调音柱，底部两端有共鸣窗。瑟弦由四股素蚕丝搓成，保存完好。
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