微云一抹隐山岗,

斜对着这栏杆细思量。

人生有道不寻常,

休想道是画堂别是风光。

那有个知心人满捧杏花酿,

空自里幽怨,嗟伤,

玳筵前那寻着知音郎,

何日里开宴出红妆!

赵松雪是元代著名书画家,他名叫赵孟頫(fǔ),湖州(今浙江吴兴)人,字子昂,号松雪道人、水精宫道人,是中国古代最有成就的书画家之一。后来的元朝四大画家,都以他为祖师爷。

著名画家赵松雪、商正叔、高房山三人合作,专门为一位叫张怡云的歌妓画了一幅“怡云图”,画的是一位浪漫天真的少女,斜倚栏杆,脸含微笑,天际正有一抹微云,庭边有几株红杏,情趣盎然。

一位歌妓,能让三位著名画家画画,也确实了得。在画笔下,线条是情感的流露。时而轻盈飘逸,如同柳絮飞舞;时而粗犷豪放,如同激流奔涌。

画已完成,他们为了考验这位歌妓的诗词技法,就叫她本人以此画为题,诗词或对联均可,为之增色。也是一件乐事。

只见这歌妓稍加思索,提笔写了这首《石榴花》的曲牌。

史书上记载,张怡云,元人。隶妓籍。能诗词,善谈笑,艺绝流辈,名重京师。赵孟頫等为写怡云图以赠,诸名公题诗殆遍。

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张怡云容貌秀丽,宛如一位精致的瓷娃娃,五官立体而深邃,皮肤白皙如玉。她的身形曼妙,婀娜多姿,每一个动作都如诗如画,流露出优雅的韵味。她不仅擅长音律和舞蹈,还精通书画和诗文。是燕都的名妓。

元朝灭宋之后,将所有宋室王亲国戚打入底层。男人被罚去劳役,女人则全部发往教坊,充当乐妓。

这乐妓之中就有一位宋室的公主,叫玉莲,丈夫是宋朝的一名武将,他们有一个女儿,就是张怡云。在南来临安沦陷时,武将自刎身亡。留下妻子玉莲公主和幼女张怡云。

玉莲公主本想自尽随丈夫而去,奈何女儿幼小无人抚养,一定也是成活不了。爱女心切,玉莲公主只好忍辱负重,沦入娼门。

她姿容出众,风流媚态,如梦幻般惊艳绝伦的容貌使她成为众多美艳女子中的翘楚,令人心驰神往,每个曲线都散发着无与伦比的美艳光芒,如同琥珀般的眸子里闪烁着神秘与魅力,这些独特的光辉都让她的美貌被誉为“绝色”。

对异性极其诱惑,因而问津造访者源源不断,然而她对那些造访的宋室降臣,则不屑一顾,纵然敷衍接待,也总是睛转多云,嘻笑怒骂,弄得这班人面红耳赤而去。由于她出身皇室,挥金如土,豪饮两三斤山西汾酒,都不在她的话下。

张怡云在母亲抚育下,诗文才华和艺术天赋得以完美展现。可能也是遗传,她的酒量也不逊其母。

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赵松雪等画家对张怡云所作的曲牌《石榴花》大为赞赏,他的才华在绘诗中展现得淋漓尽致,每一笔都犹如神来之笔,将生活中的细节描绘得栩栩如生。张怡云的诗作不仅让人感受到美的力量,也反映了其对生活的深刻洞察和热爱。

他们对张怡云的才情给予了高度评价。尤其是赵松雪,他被张怡云的才华所吸引,感觉如此才女沦落风尘真是可惜了。

赵松雪甚至向她承诺要为她寻找一个知音,救母女俩脱离苦海,远离烟花之地。

没想到,张怡云提出了一个不同寻常的条件:她要求这位知音必须是元朝的巨贾,而且必须支付三千两银子的赎金。这一条件看似困难,但有钱人不在少数,达到条件并非难事。

张怡云的母亲又追加一个条件,这知音也得,诗词歌赋,文学才情,俱是头筹,而且酒量须在张怡云之上。因为她知道自己的女儿不仅能喝酒如故,而且酒量惊人。这让赵松雪感到非常惊讶,因为豪饮通常被视为男性的专属领域。没想到张怡云竟是酒中豪杰。

有一蒙古族名叫恰木儿忽什的,和赵松雪相交甚好。他是元朝开国名将之后,此人最羡慕汉族文化,源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新。

这个恰木儿忽什非常仰慕唐代诗人杜甫。中国,是诗歌的国度,唐朝,是诗歌的巅峰,著名的诗人不计其数,而杜甫无疑是唐朝最伟大的现实主义诗人。

为了效仿杜甫,恰木儿忽什奏准朝廷,取了汉族名字,叫杜效陵。

因为他是开国名将之后,所以官居吏部侍郎。杜效陵文才很高,有三四层楼那么高,酒量也好。爱与文人墨士结交,平时吟诗作对,说不出的高雅。

杜效陵最欣赏汉族女子姿色娟秀,早就想娶一汉人之女为妻,奈何限于朝廷禁令,只能纳之为妾,正妻非蒙古族不可。

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其实他心里对朝廷这项禁令十分反感,他认为蒙汉应是一家,不应分出如此界限;但大元朝法令如此将人分为四等,汉族最为低下。他虽反对,却又无可奈何。

杜效陵娶了一房正妻,可心里仍一心想再找一位汉族美女。他与赵松雪相交甚契,几次托他为之留心物色。如今赵既见张怡云有从良之意,兼之她的人品和才学超人,又能喝酒,这堪称“同文共酒又同诗”了。这才算真正的人间知己,他决定做好这一媒人,牵好这根红线,让天下有情人终成眷属。

赵松雪将张怡云介绍给了杜效陵,他被她的美貌和才华所吸引。这个相遇注定改变了两人的命运。

杜效陵对张怡云的卓越才华和美貌深感钦佩,他们开始共同吟诗作对,品味美酒。这种独特的交流方式成为了两人之间的纽带,他们通过诗歌和酒交流心灵。

赵松雪将杜效陵引到张怡云住处。

母女二人闻之喜不自胜,赶快开门迎接,怡云的心里更是激动不已,她见这位客人,虽然外表之间,仍有一股蒙古族的彪悍之气,但是穿的是汉人装束,倒也风流潇洒。张怡云一见,不由得有了几分好感,面泛娇羞腼腆的桃红之色,眉宇间喜气融融。

玉莲公主眼笑眉开,特别惬意,赶忙张罗筛茶和端出瓜子糖果等茶食点心来款待客人。

张怡云因父母的命运,牵及自己陷入风尘,这风尘之地,凡来问津者,多数巨商豪绅、纨绔子弟、轻薄官员,凡来者都是调情逗趣的,哪里有什么真情,谈及知己,更是渺茫了。她朝朝暮暮梦想在人海茫茫之中,能觅得知音,委身相托,眼前这位侍郎大人,无论从才貌,社会地位,都十分理想。

玉莲公主招呼女儿准备酒菜,留赵松雪杜效陵二人吃饭。张怡云转身去了厨房,杜效陵也随身跟着她去了。

玉莲公主赵松雪相视而笑,都没有说话,他们明白,这俩人是看对眼了。

张怡云一到厨下,撩起衣袖,就麻溜地动手剖鱼,这位杜侍郎两眼迷迷地看着她一双纤纤玉手,肤色白皙细腻,特别爱人,不由信口歌出

金刀细,锦鲤肥,

更哪堪玉葱纤细。

张怡云一听,信口接吟:

得些醋,咸风味美,

试尝俺这家滋味。

这是《落梅花》的曲牌,是汉乐府中二十八横吹曲之一,自魏晋南北朝以来历唐宋元明清数代一直流传不息,是古代笛子曲的代表作品。

二人简直是天作之合,诗词对仗工整,意蕴十足。杜侍郎生性爽快,心中十分欢腾,觉得遇了朱颜知己。

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顷刻之间,几样可口的菜,已经捧了上来,这边玉莲公主又捧出一大坛“玉液香”的名酒,大家都陆续入座,真要拼一个酒逢知己千杯少!

席间,众人推杯换盏,好不欢快!

张怡云一杯酒入肚,诗兴勃起,随口吟出:

云间贵公子!玉骨秀横秋。

多承廖以加誉,惭愧入青楼!

我欲随波远去,只恐情丝牵系,何处觅归舟?

杜效陵也不落后,本来蒙人善酒,张口就喝干一碗。接着张怡云的诗吟起来,真是硬硬的诗情啊!

噙泪凭谁诉,此恨几时休?

乘良夜,对皓月,问青天。

多少恩怨,一腔心事泪盈眸,

从今得知己,君愿自能酬!

二人所对之诗,曲牌名是《水调歌头》,词调来来源于《水调》曲。《水调》曲,为隋炀帝所制。又名“元会曲”“凯歌”台城游“水调歌”“花犯念奴”“花犯”。

张怡云听后,心头一股暖流漫及全身,她感动得涓涓流下泪来。这等于是杜效陵向她表白啊!

自古斯文同骨肉,他已慷慨表白,“从今得知己,君愿自能酬!”,她怎能不心潮翻涌,又吟了一首七绝;

菊残犹有傲霜枝,

不向人间紧锁眉。

举案梁鸿君记取,

长门怕听断肠诗。

吟完张怡云又喝了几杯酒。

这杜侍郎也不由动了真情,说出来不少感人肺腑之言。希望能和张怡云享受‘老妻画纸作棋局,幼稚敲针作钓钩’的那种乐趣生涯。

这席话把张怡云说动了心,玉莲公主也不由涕泪纵横。

这样众人都皆大欢喜,开怀畅饮,张怡云与杜侍郎真是棋逢对手,将遇良才,两个都是海量,以词催酒,以酒遣兴,喝得浑身血液翻腾,心情宽敞。杜对她是倾心怜爱,相逢恨晚,他心中暗喜,到底被我找到了知音!

酒宴完毕,张怡云还乘兴表演了一段剑舞,真是梨花旋舞,万道银光,赢得了众人的赞许。

第二天,杜效陵果然如约,亲到教坊司来为她母女赎身手续,到教坊司时,拿出三千两银子为张怡云母女把手续办妥了。

杜效陵又按汉族礼俗,备下花轿鼓乐,迎接张怡云过府成亲,其正妻不料他当真纳汉人之女为妾,花轿进门时,她心里醋意直冒,但有言在先,不便发作,心里说不出滋味。

怡云过门之后,通过一段接触,她见怡云贤淑,又知书识礼,并能帮助丈大处理公务,渐渐地也就由莫可奈何,一家人和睦相处了。张怡云以酒为媒,与社效陵白头偕老,夫唱妇和也就传为一段佳话。

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张怡云的故事是一个跨越文化和社会阶层的爱情传奇。她与杜效陵的婚姻改变了她的命运,也为两人带来了相互尊重和共同生活的幸福。这个故事告诉我们,爱情和才华无分男女,而酒与诗歌则是连接心灵的桥梁,不受性别和社会地位的局限。

张怡云的一生不仅是元代的佳话,也是酒文化与诗词艺术的绝妙结合。她的故事提醒我们,真正的仙人可以来自任何角落,无论性别或社会地位如何,只要拥有才情和真挚的爱,就能创造出属于自己的传奇。张怡云,这位元代女酒仙,她的传奇人生将永远闪耀在历史的长河之中,为我们留下了一个永恒的故事。

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