楞严咒的第13句“娑舍囉婆迦”这句咒语，“娑舍囉”就是我们所说的【斯陀含】，也叫【独觉】圣人，“婆迦”，就是【缘觉】，大家也知道独觉和缘觉，一个是呢，独觉是佛不在的时候，自己在深山里修道，看到这万事万物的生灭，然后悟到十二因缘成就的。那么缘觉是佛在世的时候，跟佛学这个十二因缘，叫缘觉。你看颂里面说：“深山穹谷修道玄，萬物生滅十二緣，春花自開秋葉落，豁然朗照悟真詮”，这句咒语有多种含义，不仅仅是独觉、缘觉的真言名号，同时也是十方诸佛在虚空法界，下达的号令，令所有与独觉缘觉有缘的众生，要皈依这大辟支佛。那么这句咒语啊，也具足了独觉和缘觉的加持力，他们要奉行楞严咒的旨意，帮助跟他们有缘的众生，接引他们，令他们入佛知见。因为他们是修十二因缘的，所以凡是修十二因缘的，都跟他们有缘，他们自然会加持、接引。那么，独觉是在深山里面修这个十二因缘，看到万事万物的生灭现象。那十二因缘，大家应该明白吧，在楞严里面，把这个十二因缘就讲到究竟处了，所以你不要小看这句咒语，它是真言，我们说，它是浓缩的三藏十二部。也就是说，这句真言的力量，就能够令法界的众生明白十二因缘法。我们凡夫不明白，是因为我们的心不懂得这个真言，而法界的众生，听到这句咒语，就会对十二因缘法明白。这句咒语其实它也是一个法门，讲的就是十二因缘，它是佛以真言的力量在虚空法界，讲述十二因缘法。
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关于十二因缘法，在佛教里也是非常重要的，那么就是我们所说的：无明缘行、行缘识、識缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。那么这十二因缘其实呢，你如果真的对楞严咒明白，你就知道，是对这句咒语的详细的解释。随我们人道众生的知量，来把这个真言加以解释，那么对于灵界的众生，不需要解释了。无明缘行，大家要知道，无明，就是我们中阴身投胎的，那一念淫心。行，。也就是说，你中阴身之所以去投胎，你有那个染心，那么就与你这个父母有了这个染缘，所以无明缘行。我们经常说，男女之间的这种好感，就是莫名其妙的，你问他你为什么喜欢这个人，他说说不清楚，不知道，这就是无明，我的感觉。我感觉我就喜欢他，那你说你喜欢他什么，他也说不清楚，他喜欢的也是个感觉，他喜欢这个人吗？把这个人的眼珠抠下来，就像这个佛问这个摩登伽女喜欢阿难什么？“你喜欢阿难的眼吧，阿难的眼抠出来你喜欢吗？眼里面都是眼屎，喜欢他的鼻子，鼻子里是鼻屎，你喜欢什么”？摩登伽女的根基深厚，一闻即悟。所以男女之间，这个因，都是无明，莫名其妙的喜欢，不明白，不明白的喜欢。不明白的有这个染，有这爱染，这叫无明。所以最初我们之所以会投胎，中阴身之所以投胎，就是我们的中阴身有这无明的一念，爱染。
那么因为你有这个爱染的心，你就有这个爱染的缘份就出来了，那么，这个就业力牵引，爱染的这个业牵着就去投胎了。后面说行缘識，这就糟糕了，阿赖耶識就进去投胎了，这个识就出来了。那么在往后识缘名色，阿赖耶一入母胎，就有名色了，就有名字了。你在读楞严经里面的时候讲过，“羯拏输藍”，这个“羯藍羯南”都是入胎几个星期的名号，“羯南”就是【硬肉】三七就是硬肉啦，他一入胎就有名色了，就这个名字，所以叫做识缘名色。名色缘六入，就是我们所说胚胎，一形成这个胚胎就要长六根了，所以名色缘六入。这个六入就是指我们的六根，眼、耳、鼻、舌、身、意长出来了，后面说六入缘触，你有了六根了就有接触了，那这个在母腹里面，就已经开始造业了，在母腹里面，你这有六根长出来，你就有这个爱心、恨心了，所以六入缘触就接触了，触缘受，一有接触，你就有感受了，就是我们所说的，六根与六尘相接触，产生了六識。你看看，你这个感受就有了，六識就有了，后边说受缘爱，啊喜欢的就产生了爱心，后面说爱缘取，有了爱染之心就想占有，就想索取，取缘有，有缘生，生缘老死。所以你看小孩子一生出来，就贪这个奶，就要喝这个奶不给喝就哭，他就要占有，哦，那么只要有，只要有这个相。
有生一定有灭。所以后面说生缘老死，我们这十二因缘，这是顺生的，人就是这样子。那么，要想不再轮回，要想不再有这个十二因缘的生灭，那么你要灭，“无明灭则行灭”所以楞严经里面，我们把这个淫心摆在第一位，淫心不除、尘不可出。所以我们经常说“万恶淫为首”，我们拜《楞严忏》的时候也讲得很清楚啊，很多人不认识那个字那个念淫啊，淫因交加，“淫习”大都念“瑶席”，那个念“淫”字。所以“无明灭则行灭”，如果你没有那个无名染念，没有那个淫念，你怎么可能会去投胎呢！那你跟你父母的交媾行为，就没有这个缘分。没有这个，中阴身不会去投胎，你这个識就不存在。“行灭则識灭，識灭则行色灭”，也就是说，你只要中阴身的一念是清净的，不是爱染的，后边的这些都不会存在了。所以在楞严经里面，“四种清净明诲”，把这个淫欲是摆在第一位，告诉大家如果真正想成佛，“淫心不除尘不可出”，所以这个地方也是讲得很清楚，后边说“豁然朗照悟真詮”，那明白这些十二因缘的，无论是顺逆你都明白了，你灭也知道从哪下手了，就一下悟到真理了。所以你不要小看这句咒语啊，这句咒语它在虚空法界的力量，就是帮助法界所有的众生，觉悟十二因缘法，它也是一个法门，不仅仅是号令大家要皈依顶礼这些大辟支佛，同时，这句真言，它具足了佛的智慧，把这个十二因缘法用真言，在虚空法界就已经教化众生了，听得懂了，你就明白。
我们人听不懂，听不懂这个真言，所以要加以解释，解释这十二因缘。那么同时这句咒语大家要知道，也是十方诸佛对所有大辟支佛所下达的命令，他们必须，要帮助众生奉行楞严咒的旨意，令众生觉悟这十二因缘的生灭法，接引众生。所以，我们读到这句咒语，不仅仅是与所有的大辟支佛感应道交，在他们这个地方，广种福田，恭敬他们、赞叹他们、礼拜他们。同时也是帮助所有与这些大辟支佛有缘的众生，能够明白到这个真理，明白到十二因缘法，帮助佛在虚空法界，传播十二因缘这个法门，来令众生觉悟。所以你说，你做的这个事情有多伟大呀，是真正的助念！那么我们自己多念这句咒语，这是佛的心啊，具足了佛的愿力、加持力、智慧、佛的心光都在，你多念自然会感应道交，每念一遍楞严咒，你就在与十方一切诸佛的真心作交流，你读的是佛的心，一分恭敬一分收获、十分恭敬十分收获，有感就有应，看你以什么心读。后面我们讲到，十五个真，让你真心真意真又真，你要以真心来读佛的真言，才能够感应道交，所以你看小小的这句咒语，它其实就是个法门，十二因缘法都具足在里面。
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