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欣
赏
从“礼多人不怪”说开来
文//程满仓（山西汾河）
中国民间有一句谚语，叫作“礼多人不怪”。然而，就在8月28日上午九时许，我在向阳西路遇见了一件少礼让人怪的事情。
话说一对耋耄夫妇，牵着一只宠物小狗，在马路边遛弯。当走到一个公园小广场旁边时，老夫人突发急病，晕阙难受，老头子便就地扶她躺在小广场一棵大树的围池边上。正在小广场舞龙锻炼的一群男男女女，见状便立马上前询问帮扶。有的安慰情绪，有的抚慰身体，有的帮助给其亲属打电话，有的赶紧拿出急救药帮其含服。当患者出现呕吐时，有的拿出纸巾帮忙把脏物擦拭干净。十多分钟后，当老人的女儿开车来接送去医院急救时，大伙儿帮忙将老人搀扶送到车内，并叮嘱万千，祝福安康。对众友这种义无反顾，尊老解困，无私奉献的爱心救助善举精神值得赞扬。老年夫妇，挥手告别感激不尽。可是他们的女儿从始至终，没有开口说一句道谢的话，引起众友的心中不满和责怪。
对其女儿的表现，大家并不是要计较什么。也许是因突发事件，心烦意乱？也许是心急没了头绪，忘记礼节？也许是娇生惯养，不懂世事？还许性格内向，不好意思，有些羞涩？不过这些都不应该是为其开脱的理由。
中国是礼仪之邦，对“礼”的推崇古已有之。关于“礼”的论述多如牛毛。礼，既有制度文化层面的大礼，也有日常生活中的小礼。像什么相见之礼，宴会礼仪，婚丧礼仪，节庆礼仪，待人接物礼仪等等。
中华礼仪种类繁多，涵盖了人们日常生活的方方面面，体现了中华民族的文化传统和价值观。它是一个人文化素养的体现，文明程度的象征。核心思想在于通过礼仪来展现自已的修养和对他的人尊重，从而避免引起他人的不满或怪罪。
懂礼仪讲礼节不仅是表面上的形式，重要的是体现相互尊重，友好，关爰。从国家层面讲，对外宾来访以礼炮，迎宾车队，检阅三军仪仗队，空中护航，少年儿童列队欢迎，文艺团队展演，主要领导人及夫人前往机场迎接等等，都是一种尊重、崇敬、热爱、好友表现。作为个人经常的问候，探访慰问，节日祝福，生日祝贺，生病看望，知恩图报，别人帮忙后的致谢，都是尊重，关爱和友好的象征。
重礼仪讲礼节更是一种人际交往的智慧。通过适当的礼仪礼节传达出一个人内心修养，从而让对方感到温暖温馨，减少误解和冲突，增进彼此之间理解和信任，创造和谐共生共处环境。
常言道“礼轻情意重”。“礼”的多寡并不应作为衡量感情深浅的标准。生活需要仪式感，生活也需要礼。待人处事离不开礼的约束与加持。但任何事要讲“度”，“有来有往”“投之以桃，报之以李”是礼之妙味，体现待人接物的高尚情操。可是礼过多反而让人感觉像是一种加载更多势利的表演。至于社会官场内，存在的个别人为讨好其上司，主子，以捞取好处，获得名利而摇头摆尾，投其所好，卑躬屈膝，满足私欲，表现的低三下四，唯利是从，腐蚀拉拢，金钱铺路，那就失去了“礼”的原本意义。会使人心累，心神不宁，那就乱了，“礼”的范畴，我们自然应该唾弃。
懂礼仪讲礼节更应注意态度诚恳，动作得体，表情真挚。不能虚情假意，强人所难，违背风俗。要理解在不同的文化背景下，礼仪礼节的形式和重视程度可能有所不同。应尊重各民族不同的习俗及养成。这正是：
礼多人不怪，修养藏其间。
众友当赞称，少礼留遗憾。
2024年8月29日
—— 编审：梁淳威 ——
作
者
简
介
作者：程满仓，山西汾河边人，当过兵收过税，最喜欢的一句话：书中乾坤大，笔下天地宽。作文学诗甘当小学生。
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