二之日凿冰冲冲
三之日纳于凌阴
四之日其蚤
献羔祭韭
九月肃霜
十月涤场
朋酒斯飨
曰杀羔羊
跻彼公堂
称彼兕觥
万寿无疆
——《诗经·豳风·七月》
宝蕴青颜系列最新推出了一款错金银兽首杯，其杯体看上去像一尊俯卧的牛头，奇怪的是牛头上顶着两只弯曲的羚羊角与杯身相连；宽大的杯身与栩栩如生的兽首浑然一体，远远望去就好像是一支兽角，造型非常奇特。通体错金银装饰，流光溢彩，精美非凡。整件器物形制古朴，装饰华丽，还隐约透露着些许异域风情。
唐·镶金兽首玛瑙杯 陕西省历史博物馆藏
器物的设计灵感源自一件珍贵的国宝级藏品——唐代镶金兽首玛瑙杯，它是2002年国家文物局规定的首批禁止出国展览的64件国家一级文物之一。这只玛瑙杯由一整块极为罕见的带条纹的缠丝红玛瑙雕刻而成，工匠巧妙地利用材料的自然纹理与形状进行雕刻，依色取巧，随形变化，是至今所见的唐代唯一的一件俏色玉雕，也是唐代玉器做工最精湛的一件。
先秦古籍《诗经》中有许多关于“兕觥”的诗句，如《周颂·丝衣》中的“兕觥其觩，旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休”；《小雅·桑扈》中的“兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求”等。“兕觥”一般认为是用兽角、铜或木制成的角形酒器。《说文》解释为：“兕牛角可以饮者也，其状觥觥，故谓之觥。”宋代学者通过这些文字描述，将唐代传入的牛角状来通，考订为周代的酒器“兕觥”；明清时期的金石学家也普遍认同宋人的考据成果，将来通视为“兕觥”。
大部分专家学者认为，这件唐代玛瑙杯的造型是西方一种叫“来通”（Rhyton）的酒具。来通杯起源于公元前2000年的安纳托利亚，最早可能是以动物角制作而成的饮器。来通是希腊语的音译，有流出的意思，大多做成兽角形，一般在杯下端有孔，液体可以从孔中流出。然而此种形制的器物早在宋代，就被金石学家考订为我国先秦时期的一种饮酒器——兕觥。
“兕觥”既是高古典雅的酒器，又往往与祝寿等隆重的迎宾典礼有关。《诗经》中有“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”之句，乾隆皇帝也曾作诗写道“鸠杖全无借，兕觥奉有伦。高年健太极，行乐信天真”。不仅如此，好古的乾隆还依照宫中收藏的周代“兕觥”，以足金制作过一对牛首杯，并錾刻有“周兕觥乾隆御制”字样，造型与唐代兽首玛瑙杯非常相似。
宝蕴阁兽首杯造型取法于唐代兽首玛瑙杯，并进一步溯源其更深层次的历史文化背景，在纹饰设计上加入了自己全新的构思。既然兽首杯是源于周代的酒器“兕觥”，当时最流行的酒器材质莫过于铜，而错金银则是古代青铜器上最为华丽的装饰技法，于是宝蕴阁器物以珐琅彩仿错金银为纹，造型上根据现代的使用习惯略微缩短了杯身，并取消了嘴部的出水口。
兽首杯以瓷为质，手工塑形雕刻而成，其状如牛首，羚角弯转高耸，双目圆瞪，神气十足。器物内外均以静穆的黑色为地，外部模仿青铜器错金银工艺，以松石绿、宝石红和金银彩满工装饰，绘制精细，眼睛、面部、口鼻处以及双角之节理皆刻画入微。整件器物造型安详典雅，富贵华丽，尤其是珐琅彩堆叠所呈现出的立体感令“错金银”的效果更加惟妙惟肖。
近代著名学者王国维有《说觥》一篇，考订历代金石学对“兕觥”的认识，指出“兕觥之为物，自宋以来冒他器之名，而国朝以后又以他器冒兕觥之名。”宝蕴阁以精湛的仿生瓷工艺，将古老的器型和装饰技法相结合，不仅传承了中古时期东西方文化交流之渊源，更期待朋友们不仅知晓“西方有来通”，也能了解“东方有兕觥”。
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