有一位信徒这么问我：“猫咬死老鼠，是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?”
这个问题该如何解释？猫咬死老鼠造业了吗？如果我们了解“唯识学”，就比较容易解释。
在六道轮回中，以人的造业力最强。猫咬死老鼠,严格讨论起来，是一种果报。因为猫生来就会咬老鼠，那已经成为它的本能之一；另外猫被人当作宠物来饲养的，那则是它的福报。
而人打死老鼠就不一样了！佛法讲的是起心动念；当我们看到一只老鼠咬破衣物，就发起瞋心将它打死，这在我们八识田中，就已经种下了恶因。
猫咬死老鼠虽然也是“杀生”，但老鼠对它来说，是一种好吃的食物，因此猫虽也得承受果报，却与人所造的业大不相同。
经由身、口、意所累积下来的行为，即称为“业”。像身体造的业：杀生、偷盗、邪淫;口舌造的业：妄语、绮语、两舌、恶口；意识造的业；贪欲、瞋恚、愚痴等等皆是“业”。
猫咬死老鼠，人打死老鼠,就属于身体所造的业。然而在这个世界中，又以人所造的业最为严重；因为人有思想、智慧，可以透过思考来下决定，所以一个人在八识田中所种下的恶因、善念，也都将在生生世世不断轮回中接续承受下去。
因此，佛曾说：“得人身，如爪上土。失人身，如大地土。”就是告诉我们众生能得到这人身，是很难能可贵的。十方三世一切佛，不在天上成佛，不在恶道成佛，唯在人间成佛，也就是这个通理。因为，人是三界六道众生之枢纽，要向上向善，或向下向恶，对人来说也是最容易，也是最快速，我们也常说：“善恶一念间”，所以，如果每一个人都懂因果，行善业，这个世界的环境,也将较为清净美好。反之,则成为垢秽污浊的地方。
了解以上的道理，我们也将会珍惜这个世界,也更知道学习控制自己念头的重要性了。（摘自《慧律法雨》）
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