ID:yidianling0
在酒店房间里,一个白发女人紧张地来回踱步,时不时透过猫眼看向门外。
她叫南希,一个55岁的退休教师。
她在等待的是22岁的性工作者,里奥。
两年前,南希的丈夫突然去世,她成了寡妇。追忆整个婚姻,自己竟从未获得性欢愉。
于是,她雇佣里奥来“服务”,以释放压抑多年的自己,体会一次真正的性高潮……
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
今天,通过这部关于“性爱与满足”的电影《祝你好运,里奥·格兰德》,我们来聊聊:
是什么偷走了女性的性高潮?
01
假高潮
性关系的工具化角色
南希一生只和自己的丈夫有过性行为。
而她的角色,却只像一个工具——同样的流程,永远的例行公事。
丈夫每每想要时,就会脱光衣服,一言不发地躺在床上。
而后,南希就需要自觉地换上睡衣,躺在丈夫旁边。
再之后就是:“摸摸肩、做正事、亲脸颊、滚开、穿上睡衣、睡觉。” 几十年如一。
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
当一个人在性生活中只能配合对方,就很难体会到性愉悦。
性学家提出,亲密关系中的男人更多表现出自发型欲望(Spontaneous Desire);
而女性更多拥有反应型欲望(Responsive Desire)。
正如南希与丈夫的关系所体现出的一样。
他们流程化的性生活,也存在一个变量,那便是丈夫想要的日子。
自发型欲望就是这样,指人们可能有随机、随时的性想法,一种自主和突发的“想要”。
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
而南希,则需要在发现丈夫的欲望后,为了他配合地脱衣躺下。
这就是反应型欲望——在性活动已由对方起始后,一种协作性的反应,超越了性欲的生物感觉——“想要”。
这其中参杂着两性关系、社会文化等影响因素,比如“妻子就该配合和满足丈夫的欲望”。
南希就在这种情况下,配合表演了31年的高潮。
而随着女性被动处于反应型的角色:
身体内性行为引起的内啡肽和催产素会逐渐减少,因此更少体会到性愉悦(Goldmeier, 2001)。
02
欲望成污点
根深蒂固的性羞耻
与里奥前三次会面时,南希在性行为之前、之中、之后,都在与羞耻感作斗争:
在发生关系前,她无数次打退堂鼓,觉得自己对高潮的渴望丢人又可笑;
在发生关系时,她羞愧地捂着脸说自己像个窥觊年轻肉体的老流氓;
在发生关系后,她甚至私下调查里奥的真实姓名,想要和他出去喝一杯。
南希试图将这段生意式的随意性关系,转化为两个互相信任的人之间名正言顺的肉体交融。
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
阻碍女性性愉悦的,除了其被动的性角色,另一个原因就是性羞耻。
因此,她们也更容易不自觉地对对方产生感情,以粉饰单纯的性欲。
“贞洁女子”、“荡妇羞耻”……社会文化对女性单纯的性欲的避而不谈、否认和压制,使得女性的欲望是以确保社会尊重的方式进行的。
长此以往,就会形成和维持传统性别话语中的性羞耻(Saville Young, Moodley,& Macleod, 2019)。
因此,尽管当代社会下的性环境愈来愈自由,年轻女性能够表达欲望的社会条件仍极其苛刻和具有挑战性。
不同的观众、自我和声音并不总是很好地融合在一起,从而产生了相互冲突的理想、期望和感受的交火。
03
打破误解,
女人如何找回性高潮
南希与里奥的互动,本可以是一个直白而简单的故事:南希付钱、里奥卖身,各自索取想要,而此两别。
但它却有着大量对两人的自我探索与交心而谈的述写。
这或许是因为,许多时候,性不仅仅是性,甚至不是单纯的生理反应。
它反而隐含了太多的“它物”:自由、爱情、人生状态……
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
心理学家曾经提出过性生活的生物心理社会模型(BPS Model):
正向的性体验,与生理反应、心理状态以及对性的社会化观念与认知有关 (Nimbi, etc.al., 2021)。
南希在性上的打开,就经历了这样三个阶段。
1、首先是唤醒生理反应(Bio)。
南希从一开始就认同着里奥的美好肉体。
但这种极度的吸引,却促生了克制,因为她觉得自己与对方魅力悬殊。
直到第二次见面,她看着赤裸上身的里奥,抛弃了顾虑,情不自禁地询问他:
“我能抚摸你吗?就一会儿。”
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
得到肯定的答复后,从肩部到胳膊,她开始感受最本真的性吸引。
这还不是全部,在接纳对方的性魅力后,南希和里奥站立于镜子前方,开始打量起自己。
起初,她只觉得那副躯体身体丑陋又衰老。
里奥却说:
“你的身体很美,真希望你能看到。”
渐渐的,南希的目光从打量变为欣赏,最终支支吾吾地承认自己的小腿也不那么糟糕。
身体对性刺激的反应,通常来自对方,但有时更重要的是源于对自己的欣赏。
2、第二个阶段,是心理层面的(Psycho)。
这通常指一个人在性体验中的精神状态,它经常根据各种因素而变化,包括压力水平。
南希从一开始就是焦虑而紧张的。
从等待里奥到来时不安的踱步,到躺到床上后又打退堂鼓……
这些都使她无法真正享受性爱。
这无形的心理阴影,最终是被一曲舞蹈打破的——里奥看出了南希的紧张,邀请她共舞。
南希十分抗拒,她表示自己只会在一个人的时候舞蹈,所以里奥就引导她只当自己一个人一样去自由地舞。
就这样,伴随着一首《Always Alright》:
向来紧绷的南希的脚步和心情,逐渐变得比空气还轻。
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
而当压力化解,性也就会变得更简单、容易享受。
3、决定性愉悦的最后一个因素,是社会性因素(Social)。
这包含了一个人关于“性的理解”、“与自己和/或伴侣的关系”等与他人相关的性认知。
里奥说自己的客人有着各种五花八门的需求——先抱着看电视、或是直接的云雨。
但有一点是共通的:
人们正视欲望后,愉悦的脸庞、扔下包袱、身体跟着感觉游荡…极致的自由。
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
在与里奥的多次交谈后,南希终于可以希坦然接受欲望。
她承认了性欲的本能和单纯、每个人都有性需求,而自己不需要完美,也有权获得愉悦。
自此,南希从一个会骂穿着短裙的学生是荡妇的死板老师,变成了一个会感谢性工作者,说出:
“性满足是一件很有力量的事,性愉悦是一件美妙的事” 的潇洒女人。
图源:电影《祝你好运,里奥·格兰德》
而在达到生理、心理、社会全层面的坦然后,南希才终于靠近了自己一直偷偷渴望着的性愉悦。
写在最后:
到了影片最后,二人打破内心桎梏回到酒店云雨,谁都觉得南希也该“来”了。
然而,无论如何,里奥都无法满足南希的需求。
就在他转身想去拿玩具辅助时,南希却靠自慰取悦了自己,最终获得了缺失几十年的性高潮。
诚然,性爱不止一种形式。
除了二人的融合,它也是一种自我的欣赏、探索与掌控。
只要我们正视欲望、安全且舒心地投入性生活,就能体会到它最本真的乐趣和意义。
参考文献:
Goldmeier, D. (2001). ‘Responsive’ sexual desire in women−managing the normal? Sexual and Relationship Therapy, 16(4), 381–387.
Nimbi, F. M., Galizia, R., Rossi, R., Limoncin, E., Ciocca, G., Fontanesi, L., … Tambelli, R. (2021). The Biopsychosocial Model and the Sex-Positive Approach: an Integrative Perspective for Sexology and General Health Care. Sexuality Research & Social Policy.
Tholander, M., & Tour, N. (2022). The shame of casual sex: Narratives of young Swedish women,
Women’s Studies International Forum, 93.
Saville Young, L., Moodley, D., & Macleod, C. I. (2019). Feminine sexual desire and shame in the classroom: an educator’s constructions of and investments in sexuality education. Sex Education, 19(4), 486–500.
END
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