【聊爸第65期767号】
前情提要
公元1041年，宋夏三川口之战爆发，韩琦因用人不淑，刚愎自用，致使北宋泾元路方面军惨败，几乎损失殆尽。韩琦本人被暂时官降三级。
之后，由范仲淹统领整个西疆防务。自此，北宋西疆终于赢来了安定。接着，韩琦和范仲淹也从边疆的战场上，回到了开封。
我是乐麒，字子钺，
一个用音乐说故事的钢琴者
一个用历史书写旋律的作曲者
此时的宋朝，风平浪静，百姓们安居乐业。宫廷上，歌舞升平，各级官僚们过着奢侈且逐渐趋于糜烂的日子。
在这一片祥和温暖到人人吃饱长胖的日子里，仁宗皇帝赵祯，越来越感到不安。
宋仁宗赵祯，虽然是一位成长于和平盛世的皇帝，但他自幼读书，由天下最好的教书先生王曾辅导。后来，王曾老了，教不动他了，他的老师又换成了唐宋八大家里的欧阳修。所以，作为一个统治者，作为一个睿智的皇帝，他已经可以确认，腐败的种子，在这一片温馨祥和的环境里被种下了。
是的，宋朝需要改革了，需要一场挫骨削皮的改革了。于是仁宗皇帝赵祯招来了范仲淹，向他询问。
此时正是庆历三年的早春（公元1043年），李元昊消停了，范仲淹也已经戍边归来。
就在天章阁，仁宗皇帝赵祯亲自向范仲淹提出了自己的忧虑，向他征询意见。
范仲淹，却沉默不语。仁宗长叹一声：“吕公身患重病，已经辞行。这样，我提你做参知政事兼枢密院副使。”
范仲淹，又微微躬身，推辞不就。
仁宗，心里略有不满，但此时也只得说：“那我把参知政事王举正也罢免了，可好？”
此时范仲淹，终于开口说话了：“谢陛下厚爱！但陛下更应将朝中所有有志之士，皆招入此阁共议，方能有利于国家。仅凭我范仲淹一人，才疏学浅，难以担此大任！”说完，范仲淹俯首，还礼，谢恩，告退。
远望着范仲淹离去的身影，仁宗皇帝心里终究不是滋味。他默默的念道：“范仲淹啊，范仲淹，难道吕公在你心里面，就是那么的不堪吗？”
吕公，即北宋仁宗朝的宰相，吕夷简。他是，前朝老臣吕蒙正的侄儿。而他的一生，完美的诠释了一句话：
“我为了达到目的，可以不择手段；我不择手段的目的，是为了造福这个社会。”
明道二年，王曾老去，刘娥病逝，李元昊张牙舞爪，辽国人虎视眈眈，而宋仁宗赵祯，才刚刚摆脱少年。在这个微妙紧张的时代里，吕夷简以宰相同平章事之威，力排众议，用铁腕政治，将各路蠢蠢欲动的势力，强行打压下去，并把所有反对他的人，都赶出了京城。
被赶出去的人里面，就有青年时的范仲淹。而面对吕夷简的一切，还活着，并具有远胜于吕夷简威势和权利的王曾，却只是冷眼旁观，任凭吕夷简个人发挥。
那时，义愤填膺的愤怒青年范仲淹，一路冲进王曾的府上，他用手指着王曾的鼻子，破口大骂。
他骂王曾，胆小如鼠，趋炎附势。“王相公！你是三朝老臣，是李沆的学生，是王旦，寇准的同事，更是当今皇上的老师。可你如今面对只手遮天，大逆不道，结党专政，贪污受贿的吕夷简，竟然听之任之。我问你，来日待你百年之后，有何颜面去面对他们，去面对先帝！”
王曾没有生气，他只是坐直了身子，微笑着问范仲淹：“那么，我问你，倘若吕夷简不贪污不受贿不恋权，他就一定是好官了嘛？”
范仲淹愣住了。
王曾，接着问：“吕公为相，政令自中书省以下畅通无阻。各级官僚，各路行省皆唯吕公是从。上下统一，言出必行，绝无戏言，这难道还不算是一位好的宰相嘛？作为执政大臣，把恩赏全揽到自己身上，来日若有不是，怨恨会归到谁身上呢？”
范仲淹就此呆住，然后默然离去。
再接着，他主动向吕夷简道歉。而吕夷简，也没有辜负众望，在宋夏战争中，为范仲淹提供了坚强的后盾，致使范仲淹能平定李元昊。
王曾，官居宰相，赠侍中，谥号文正，为昭勋阁二十四功臣之一。他死后，仁宗亲自为他立碑，篆曰“旌贤之碑”，并将他的家乡更名为旌贤。后世史书中被称为贤相。
他的逝世，更像圣人一般。史书记载，宋宝元年（1038年）十一月，开封城百姓看到天空中有一颗硕大的流星飞过，纷纷惶恐不已。为此，王曾亲自走出府邸，安慰众人说：“一月后，你们就都知道了。”
自此，王曾日日斋戒，穿着素色干净的衣服。一月后，王曾端坐在床榻上，向开封皇宫的方向三拜九叩，就此逝去。
王曾去世后，吕夷简更加专权，更加加紧办公。终于在庆历二年（1042年）中风晕倒了。仁宗皇帝十分着急，军国大事皆靠吕公。
为此，仁宗皇帝赵祯，允许吕夷简在家办公，并且每隔数日，他会亲自来到吕公府上，将吕夷简亲手扶到座位上，并听取他的意见。
吕夷简重病回家后，朝中小事、琐事，就由这位吕夷简举荐提拔的王举正副宰相全权处理。
为了给吕夷简续命治病，赵祯甚至亲自剪下自己的胡须为药引。从这里，我们可以看出，宋仁宗是非常非常地依赖吕夷简的。
这也是为什么，当宋仁宗发现范仲淹这么多年后，依旧拽着吕夷简的黑历史不放，会有所不悦的原因。
可是宋仁宗错了，他不理解范仲淹，在经过王曾的指点后，范仲淹其实已经彻底的进化了，他不再是那个嫉恶如仇，不计后果的愤青了。
范仲淹之所以要把吕夷简的势力清除干净，是因为在面见仁宗皇帝前，吕夷简找过他，于是有了下面这段非常有名的对话。
吕夷简说：“范夫子，你要记住。这世上从来都没有君子小人的区别，只有小私心和大私心的不同。没有人会真的为了别人而奋不顾身，所谓忠臣烈士的传说，只不过是人们的一个借口罢了。”
范仲淹叹了口气说：“在吕公心里，天下无一人不是小人，所以君子在您眼里也成了小人。我看天下人都是君子，则在我眼里，天下人无一人不是君子。”
可惜的是，范仲淹也错了。宋仁宗不是雄才大略，胸怀伟大梦想的皇帝。他或许有激情，会冲动，懂得知人善任，但他更相信现实，不会去冒险。
而范仲淹，是理想主义者，他希望，世上所有人都能成为君子，成为圣贤。他不愿意留下吕夷简的任何势力，不愿意去相信所谓的侥幸。
相比拿青春去搏明天的这种高风险，几乎一瞬间就能分出胜负的决定，宋仁宗更倾向于，在温香暖室中慢慢孵化。但这次调回并任用范仲淹，却是吕夷简的建议，既然连吕公都推荐了，那就让范仲淹试试吧！
庆历三年（公元1043年）九月三日。宋仁宗召集中书省，枢密院，三司使，知谏院以及御史台等全部重要头头脑脑到天章阁。宋仁宗赵祯，亲自把他们带到宋太祖，宋太宗，宋真宗的御像面前，共同参拜。
天章阁，这是宋朝用来安放历代皇帝和宰相的文集，追忆伟大的贤臣明君的地方。
礼毕，宋仁宗严肃地在大桌上铺开纸笔，对整个宋朝的精英们说：“就在这里，当着先帝和先贤们的面，我要你们把我们国家的问题弊病和解决方案全部写下来！”
那一日，天章阁内，群星云集，名臣聚首，就在这一天里奋笔疾书，将自己的才思忧虑，洪韬大略写在纸上，呈献给了宋仁宗。
请允许我在这里列出他们的名字。这里面有很多熟面孔，我们认识且敬仰的大人物。
他们分别是文学天才晏殊；御史台的长官余靖，欧阳修，蔡襄，王素，史称四谏；在西疆抗击李元昊的范仲淹和韩琦；曾经出使辽国，于百万辽军中维护宋朝尊严，寸步不让，慷慨呈辞的富弼；三司使的计相王尧臣；御史中丞集贤殿大学士王拱辰；以及两朝老臣章德象和杜衍。
最终，这些名臣之星的观点，在伟大的范夫子不断提炼下，浓缩成了以下十条三十个字。
明黜陟，抑侥幸，精贡举，择长官，
均公田，厚农桑，修武备，减徭役，
毕恩信，重命令。
第一个，“明黜陟”。意思是，严明官吏的升降。这里就要说到一个叫做“磨勘”的制度。就是“磨”你三年，看看（勘）你有没有犯错误。如果三年不犯错，那就升官。
在这种制度下的终极产物就是我们的夏（怂）竦长官。即我不做事就不犯错，所谓天下自有人烦恼，好官我自为之是也。什么？你说沉迷女色还不算犯法？这在古代还真不算违纪，何况夏长官找的还是教坊司这种国家组织。
所以范仲淹第一步，就是要把千千万万个夏竦，以及即将要成为夏竦的人干掉。从此以后，所有要升级的官老爷们，必须有卓著的政绩，才能在三年任期届满的时候，得到提拔。不然，嘿嘿，“磨勘”变五年！
第二，“抑侥幸”，即限制官僚泛滥，形成冗官冗吏的局面。当年赵普定下“恩荫”的制度本身是为了防止科考出现混账，而给予现有官员子女就业的福利。可是随着宋朝不断的发展，在过于宽松的官场制度下，在“磨勘”这个鼓励不作为的考核下，得到“恩荫”的人越来越多，越来越滥。什么七大姑八大姨，十六村的小兄弟都“荫”了。正如某热播电视剧所说，“村里的狗都要当警犬了”。
为此范仲淹来了个一刀切，在朝中任职二十年以上，且就任学士学位的，才可以得到“恩荫”，并且被限制在嫡系至亲的范围，即只能荫及兄弟子孙，以防官场家族性垄断。
然后是“精贡举”，即严肃科举取士。
北宋初期的科举，就考两样。一个是背书，即默写四书五经。第二呢，就是以吟诗作赋的方式阐述经书的意义和道理。这培养了很多宋朝伟大的文学家。但是！绝大多数人是真的只会顺口溜。所谓变金木土爻神卦为嘴遁是也。
其中最典型的一个例子，就是某个狂妄的书生，竟然在科考场上题词说“去那浮名，换了浅酌低唱。”这事儿后来让仁宗皇帝知道了。虽然此人才高八斗，一表人才，风采绝伦，名满天下，还有不少人保他。
但仁宗皇帝还是把他的名字划掉了，在试卷上批道：“你且去浅酌低唱，要拿浮名作甚？”顺便一说，这个人还写过一句有名的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”（柳永）
对此，范仲淹比较狠，他在科考上加了一项大题。即“时文策论”并在州县立学，由州县各级长官做这个科目的老师和考官。考官需要以国家朝廷，或者边疆所出现的危机为题，让考生提出自己的见解。省得收上来一群嘴上宗师。
朝中的折腾完了，现在轮到地方了。
第四条，“择长官”。
我大天朝自古以来地大物博，疆土辽阔。虽然宋朝缩水了不少，但还是有很多地方，依旧是山高皇帝远，神仙管不了的地区。范仲淹认为，应该加强对地方官的管理，地方也要更多的给中央回馈。要严格按照政绩，把中央的触角和恩威伸到全国各地。
这条很重要，如果不立刻照办的话，宋仁宗马上就要倒霉。马上！
第五条，“均公田”，即重新规定官员按等级得到的职田（就是政府赐给官员自己的“田地”，相当于额定收入）。
这是一条严厉的反贪条例，更是这次改革的第一条重法。何为改革？那就是重新测量土地和军队。别看上面那些事儿做的有模有样的，如果没有第五条“均公田”，以上全是扯淡。
因为，只有重新测量了土地，才能把现有的既得利益者的利益进行重新分配，即“改”又“革”。而这一条也是真真正正触动了绝大多数大宋官老爷们的底线。
第六条，“厚农桑”。
这一条是建立在第五条的基础上，即“农桑立法”。让地方各级政府真正开始注重农桑，要以此来严格考量官吏政绩，甚至算入“磨勘”的条件。如果各级地方政府不能达标，其当值长官就被视作不合格，不胜任。
第七条，“修武备”。
范仲淹提出逐渐恢复“府兵制”。在京城附近地区召募强壮男丁，充作京畿卫士，用来辅助正规军。“府兵制”就是这些士兵们一年三季务农，一季练兵，并且由选拔他们的折冲府管理。不过这一条被没能被“完全”通过。一来这么干是严重违背了宋朝的基本国策，“将兵制”；二来从历史发展的长远趋势来看，它虽能暂时强兵，但依然是倒退的军制管理做法。
不过，拜范仲淹所赐，全国上下还是有五个地方，私自搞起了类似“府兵制”的军制。那里的将官们，一代一代的精细筛选着最强的士兵，然后训练他们，给他们灌输作战方式和策略以及各种文化课。平日里，这五个地方军，由这些筛选他们的将官们带领。每逢国家级战争时，中央才从西府枢密院派出领导去统领他们。
这五支军队，虽纪律严明，却各有特点，还不会彼此排斥。这五路大军同时配合作战之势，宛如天威！这五支军队还有着同一个名字：
北宋西军！
李元昊在与汉人作战时，顺走了汉人的钱财科技和先进的国家管理制度。但汉人也在和党项人作战的时候炼成一支不灭的铁军。
是的，我不用“不败”这个词。西军，并不是唐朝的玄甲骑，明朝的神机营。西军会败，甚至会被团灭，但在每一次团灭后，他都会从一片灰烬中再次燃烧起来，崛起神威。就像传说中的太阳鸟，浴火的凤凰一般，更加光耀闪亮。
从这时开始起，宋朝所有最伟大的将军，全部都是从西军一代代的灰烬中冉冉升起的。
我说的是，所有！
就让我们来看看他们吧！第一个是鹿延军，又称种家军，史称战场之狼。他们在种世衡的带领下，屡出奇谋，是西北五军里最狡猾多变的一支。他们也是五军里的侦察兵，情报局。虽然正面作战能力最弱，但是他们异常冷静，绝不蛮干。
第二个是泾元军。由于在与李元昊的战斗中，泾原军几乎损失殆尽，但同时他们又是正面作战最多的军队。他们的第二代将领，开始不断的分析总结泾原军曾经的战例，从而形成了泾元军独有的风格，即一击不中，远扬千里。和鹿延军一样，用一个动物来形容他们，那就是“鹰”。他们是西军里的机动化部队，最善奔袭。领导人姓张，叫张亢。据说当年泾元军还是一盘散沙的时候，他找人在军营里开赌场出老千把泾元军士兵的钱全骗光了，以此得到了这支军队。
第三个是环庆军。之前鹿延军和泾元军常年和李元昊打架，导致很多环庆军的也被抽掉走了，兵力并不雄厚。而且，翻开地图看看，环庆军在河东路和河西路中间的位置，他们北邻辽国，西抵西夏，同时又临近重镇府州和太原，可谓是战略要冲，那是经常被各路少数民族们光顾“打草谷”的。所以环庆军善守，如大山，如磐石。他们是西军的最坚强的盾，更是西军不可被逾越的城墙。他们的领导人在民间很有名，叫折家军。“折”通佘，杨家将里佘太君的佘。
第四个，秦凤军，是范仲淹与狄青建立的。这支军队来自蜀川以北，陕西以南，成长在群山环绕的复杂地形里。在于李元昊的战争中，李元昊学会了汉人的筑城技术。而定难五州生产大块条石，别看党项人的城很丑，它们的硬度是最过关的。范仲淹知道宋朝来日必定全力反攻西夏，他担心党项人躲在沙漠戈壁中坚守不出，那么宋朝的粮草辎重必定不够。所以宋朝需要一支在恶劣环境下依然能攻城的部队。秦凤军，北宋的工程部队，许多新式的战争器械都是他们发明的。领导人目前是狄青。
第五个……目前还未出场。但是可以肯定的是，它正面最强，无坚不摧，是西军最锋利的矛。而这支最无敌的军队当然要等到那位雄才大略的皇帝登基，那位强悍精明的宰相上位，才会出现。大家不妨猜猜，这对CP，是谁？
回到我们的十策，第八条，“减徭役”。古时，老百姓交税不仅要交物件，还要去帮政府干工程。徭役十分劳累而且饱经压榨。慈悲的范夫子在此严肃徭役的管控，减轻人民的负担。这一条也是建立在“均公田”的基础上。
第九条，“毕恩信”，即落实朝廷的惠政和信义。比如皇帝每三年一次的大赦必须执行完善。还有就是维护国法的尊严，打击一切徇私枉法的行为，要让大宋的官，真正成为为民做主的官，让皇帝成为天下百姓真正的守护神和负责人。
第十条，“重命令”，即严肃对待和慎重发布朝廷的法令。这里是指，规范国法的修改，剔除“繁而无信”的国法弊病。仲淹提出朝廷今后颁行条令事先必须详议，“删去繁冗”，审定成熟后再颁行天下，一旦颁行，必须遵守，不得随意更改，否则要受到惩处。这样，朝廷的命令便不至于经常变更了。
庆历四年元月，宋仁宗下令，举国上下，奉行以上十条（“修武备”除外）。史称庆历新政！
新了一年，庆历五年二月初四，宋仁宗再次下令，以上十条，全部作废。同时，也标志着庆历新政，彻底失败。
教科书上说，是因为新政改革“太猛”，措施过于“浩大”并极大的损害了传统官僚们的既得利益，并引发了党争。即“庆历君子党”所致。
我认为不对，这个结论是错误的。请问，中国历史上那一场改革不“猛”？下手不“狠”？那是给国家彻底的换血，是挫骨易容的痛啊！这样的改变怎能不“浩大”呢？再说党争，难道不改革就没有党争了嘛？江湖上打个拳还分五大门派；做个菜还分蜀粤之争，何况竞争激烈的官场！
真正的原因，一是，赵祯，宋仁宗赵祯。他不想改革，就如我上面所说，他会冲动，但绝不会拿着现有的安逸和稳定去搏，也就是他绝不会接受任何相对激烈的动荡。他只是给了范仲淹一个机会，如果他能顺利且平稳的完成新政，那么他就支持，反之的话……
反之，他是不会给出任何主见和观点支持的，这就导致第二个原因成立，即所谓君子党内部其实观点并不完全一致。
首先在“修武备”上，范仲淹，韩琦，富弼认为必须，其余人全部反对；再者，在“均公田”上，范仲淹，富弼，王尧臣，王拱辰赞成，韩琦，晏殊，欧阳修反对，其余人不知所措。在这样大的一个改革行动中，出现不一致是正常，只要当朝皇帝有决心有主见有稳定的价值倾向，那么统一就是可以达成的了，因为跟皇帝没有得争执呀！但如果皇帝不最后拿主意，那就是群龙无首的局面了。
这庆历新政十策是实施情况就是这样了，每一策怎么执行每一天大家都要吵架。而范仲淹，作为改革的发起人，又不能完全服众——那失败就几乎是在劫难逃了，对吧？
这一年下来，宋仁宗看到的竟是吵架和争执，那怎么能相信庆历新政能带来好局面呢？是的，不改革，国家一定会逐渐衰败，但是强行改革，会有可能让国家瞬间解体——他这么担忧了，就随即叫停了。
宋朝现在不是还很好嘛？所谓衰败，还很远很远吧！所以，庆历新政，就这样失败了。晏殊，杜衍，章德像被贬；韩琦，王拱辰，王尧臣，富弼被调离京城。
范仲淹本人辞职，经仁宗挽留三次（礼节性），被调往陕西和河东做宣府使。
范仲淹走时，京城百姓纷纷前来相送。欧阳修亲自为他斟酒叹到“范公此行，愈为光荣。”
范仲淹苦笑，这是他第三次被贬了。第一次，有人说“范公此行，尤为光荣。”；第二次，有人说：“范公此行，甚为光荣。”
如今已是第三次，“范公此行，愈为光荣。”可谓是三“光”了。
但他心里却一点也高兴不起来。就这样结束了吗？不，还没有，我还活着，我还可以尽我最大的努力去做尽可能多的事情。
于是，范仲淹最后一次招来了狄青，他给狄青上了最后一课，并拿出了自己的藏书《左氏春秋》。他要狄青一边读《左氏春秋》一边看宋太宗的《平戎万全阵图》，希望狄青能从中有所收获。
“我老了，就快走了，来日大宋有难，只能靠你了。”
接着范仲淹一路讲学。他不辞辛劳，不怕烦，不怕苦地为所有愿意听他讲学的人上课，教导他们为人君子之道。他用自己最后的生命之火去点亮大宋未来的新星。
庆历六年，范仲淹答应为好朋友滕子京重修的岳阳楼题字。
“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。”
我想，范仲淹未尝不知道宋仁宗不想改革；他未尝不知道如果他学习吕夷简使用手段让大权在握，就可以使得朝中内外政令上下一通，皆出自他手，改革很可能就能成功，至少不会像现在这样寥寥收场。
但他不会，他宁可承受失败也绝不动用阴险狠毒的计策；他坚信他的君子之道，圣贤之道；他坚信他的理想终究会被同僚们理解。
他坚信，那个护佑了他的无数前辈后辈们；那个被无数人嘲笑过天真的；那个历朝历代无数人为之努力奋斗过的大同盛世一定会到来。
他坚信着；他努力着；他从没有放弃过。
皇祐四年（公元1052年），范仲淹被调往颍州。此时他的肺病已经非常严重了，几乎不能呼吸。但他依然带病上任，行至徐州的时候，他终于走不动。就在那里，与世长辞，享年六十四岁。仁宗亲书“褒贤之碑”，赠兵部尚书，谥号文正，追封楚国公。
宋史的编辑者，元朝宰相脱脱赞曰：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉！”
仁宗朝的守护神，范仲淹走了，一场巨大的灾难，正在东南方酝酿。
皇祐四年秋（公元1052年），广源州蛮侬智高反叛，集结军队突击邕州。邕州失陷。
接着，侬智高一路高歌猛进，连战连胜，广南东路的容州，桂州，安南，康州，潮州，端州，惠州，化州，梅州全部告破。
宋廷朝野震动！宋仁宗派出杨延昭的后人杨畋出战，被侬智高惨败。
皇祐四年十月，侬智高攻陷番禺，广南东路全线失陷。侬智高称帝。皇祐四年十一月，侬智高已经包围广州，广州告急。同时得到风声的西夏人，也在边疆开始集结重兵虎视眈眈。韩琦重新被任命为枢密副使，出征西疆与西夏对峙。
但是，北宋南疆重镇已经全线崩溃，朝中大臣，最能打仗的范仲淹已经不在了，韩琦需要在西疆镇守，而杨家将的后人才刚刚惨败，唯一剩下的和异族人交过手的只剩下一个富弼。但他是外交大臣，打仗他行吗？
正在宋仁宗焦头烂额，不知所措，极力怀念范仲淹的时候，他忽然想起一个人来。“快！快去传朕的谕旨，调狄青进京！”皇祐四年，十二月初，在一片议论声中，宋仁宗赵祯力排众议，宣狄青进京。
敬请期待，下一期《乐麒说历史——北宋仁宗赵祯卷：千古唯此是仁宗》。
———END———
限 时 特 惠： 本站每日持续更新海量各大最新【内部创业教程】，一年会员只需 98 元，全站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： webprojs_com
