NO.1 文化象征——深得喜爱
在我国古代梅花鹿被誉为神物,认为鹿能给人们带来吉祥和长寿,那些长寿神就是骑着梅花鹿。
在商代鹿骨已用作占卜,殷虚还发现鹿角刻辞;
东周时期,楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪,它们的头上都安装真实的鹿角,形成楚文化的特点。
又作为美的象征,鹿与艺术有着不解之缘,历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。
如汉代的骑士射鹿图,佛座上的卧鹿浮雕;
内蒙古白岔河发现商代岩画,其中以鹿最多,千姿百态,生活气息浓厚;
现代的街心广场、庭院小区矗立着群鹿、独鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;
一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿,就连手机壁纸、家庭摆件、动漫影音也有鹿,鹿是人们向往美好,企盼财运兴旺的心理反映。
NO.2 形似美丽——影射出现在的形容词
古人对鹿的解释是:
“鹿,善聚善散,皆体健壮,性胆尤怯,饮水见影则奔。”
可见古人对鹿的关注以及观察都是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作“麗”,而丽字从鹿,说明从古至今人们认为鹿是美丽的。
无论是鹿那独特的角,还是光滑的花纹斑点皮毛,以及修长健壮的四肢,尤其是鹿那天性中的善良、柔美、内敛的气质,更是让人怡情悦性。
NO.3 寓意爱情——历史悠久
甲骨文鹿字突出一双鹿角。
《说文》中提到:
“鹿,旅行也。鹿之性见食急,则必旅行。”
由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字,象两张鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘!丽字的美丽之义则是后引申出来的。
《通鉴外纪》载:
“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”
后人称夫妻为伉俪。而俪皮就是鹿皮。而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。
过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”,是旧时用于称赞夫妻同心,安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。
还有一个叫“鸿案鹿车”,也是比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦之意。
NO.4 代表健康——鹿乃仙兽
自古以来,鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识,经过了相当漫长的时间。
《坤雅》云:
“鹿乃仙兽,自能乐性,行则有涎,不复急走。”可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用,把长寿鹿称为“仙鹿。
明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中提到:
“鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之良。大抵鹿乃仙兽,纯阳多寿之物,能通督脉,又食良草,故其肉、角有益无损” 。
我国五代一部著名的本草书《日华子本草》中记载:
“鹿,补虚羸,壮筋骨,破瘀血,安胎下气。”
可见人们对鹿药治疗男女生殖疾病是早有认识的。鹿不仅将男性的生殖年限大大延长,而且将做母亲的权利重新赐还给那些渴望做母亲而不能的芸芸众生,对人类的繁衍作出了卓越贡献,受到人们崇拜是理所当然的。所以,鹿自古以来就被赋予了健康的象征意义。
NO.5 喻指权利——帝王喜爱之物
鹿与战争的渊源可以追溯到远古时代。由于鹿是古时人们经常追逐捕猎的对象,于是,当人们目睹统治阶级对权力的追逐时,便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形,并以此为喻,使鹿具有象征的意义。
史学家司马迁在《史记·淮阴侯列传》说:
“秦失其鹿,天下共逐之。”
而唐朝宰相魏征在《述怀》诗中也提到:
“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”
这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢?说明鹿在历史上作用很重要。
在石器时代,乃至青铜武器出现后的相当一段时期内,应该说拥有此类武器的多少,就决定战争的胜负。因此,在战争之前,各部落都往往要先去追逐鹿群。鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器,失去鹿群,就等于失去武器来源。当然帝位、政权、统治地位就难保。这样,鹿就等同于帝位、政权了。
这应是司马迁所说“失其鹿”的原意。惟其少,因而要去逐,逐鹿是战争之前必经的过程。比如大家耳熟能详的成语“逐鹿中原”、“进禄加官”等等,都有仕途、权利的象征。
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