现在我们看古代电视剧，不管是清朝、明朝还是汉朝、唐朝时期的电视剧，无论是大臣还是老百姓，动不动就下跪，这是不符合史实的，也是对中国古代人的严重误解。至少在元朝以前，双膝下跪还是很少的。
夏商周采用的是封建制度，封邦建国，尤其是西周，礼仪采用周礼，政治采用封建制，诸侯国有自己的地盘，可以再进行分封，君臣之间，上下级之间也要讲究礼仪，不是像后世那样上级居高临下 。“君视臣以礼，臣事君以忠”不是在表现一种奴颜婢膝，而是一种各司其政达到一种和谐共处的关系。
这个时期是没有双膝下跪礼仪，只有跪坐，古人‘席地而坐’，就是跪坐，又叫正坐，这是一种双膝着地的坐姿。从先秦到五代，跪都是一种坐礼，对坐时表示感激、敬意，行跪礼，如站立时行揖礼。但那时相互叩拜是对等的，所谓‘来而不往非礼也’。君王与百官也平等，都采用跪坐姿势见面，只分主次、并不分高下。除非祭拜天地祖宗，才是单方面的拜叩，那也是因为，天地和死人是无法还礼的。
春秋战国时期，虽然礼乐崩坏，战争频繁，但是各国都需要人才，所以出现了百家争鸣的景象，诸侯和人才之间都是双向选择，因此大家的地位相对平等！
这个时期的人是有自尊的，也是有操守的，春秋时期曾经发生过史官记载史实被杀，其兄弟前仆后继如实记载，全然不怕杀头，真相比生命重要。
大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
随着秦始皇统一中国，自称皇帝，建立了专制制度，君臣之间的关系就发生了微妙的变化，还发生了焚书坑儒这样的恶劣的事件！
西晋以后，发生了五胡乱华，北方的汉人惨遭屠杀，人民为了生存，开始夹起尾巴做人，但总体来说，宋以前的君臣关系还是相对和谐的，唐以前选官使用的是察举制和九品中正制，这些都依赖文人的名声和学识，皇帝要征召你也要通过你的同意。
隋唐以后，选官制采用了科举制，主动权就掌握到了皇帝的手中，你要做官，必须要参加考试，而录取与否那是皇帝说了算，读书人的心态悄悄发生了变化，能不能改变命运，能不能有荣华富贵，都是皇帝说了算！文人的风骨也就逐渐在丧失。
还有一个重要的事件，那就是高桌子高椅子传入到中国，并且逐渐流行开来。由于高椅子坐起来相对跪坐舒服的多，人们又开始改变席地而坐的习惯，开始坐椅子，宋朝有一个重要的事件导致君臣之间的不平等开始加大！宋以前在上朝的时候不管是皇帝还是大臣都是坐着的。
宋太祖觉得这样没法体现自己的地位，于是他借故把大臣们的座位撤掉，以后上朝大臣们就只能站着了，只有皇帝可以站着，在行为和心理上就产生了不平等，而也逐渐成为了定例。
君臣之间相见的作揖礼变成下跪是在元朝，耶律楚材为了表明皇帝和蒙古贵族尊贵有别，让蒙古贵族双膝下跪朝拜皇帝，蒙古贵族都如此，大臣们更不用说了，这也逐渐成为定例，并且在明朝和清朝愈演愈烈。
明朝更加夸张，我们都知道宋朝是不杀是大夫的。明朝不但杀，还采用廷杖的方式来责罚文臣，这简直是对读书人的羞辱！廷杖打文臣不仅打碎了大臣们最后的自尊，也打断了国人的脊梁骨，明朝灭亡的时候，没有几个大臣殉国的！
清朝大臣们的地位降到了极点，不仅实行跪拜，满臣和汉臣都以自称奴才为荣，中国人的风骨也就丧失殆尽。
官员们的风骨都丧失殆尽，更不要说平民老百姓了，大臣们失去的面子都在老百姓那里找回来，导致明清的老百姓极度不自信。
当然，并不是说所有人都没有风骨，不管在哪个朝代都涌现了很多可歌可泣的有风骨的人物，比如苏武、文天祥、于谦、海瑞等，正是这些人的坚持才保住了中华民族的脊梁！
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