【作品解析】
本篇成于营建谢邑初，动因在于有关乎己的谣言兴起。尹吉甫表达了心头忧虑及对天子朝臣放任谣言的不满。需指出，通释“沔”为水流满，当受毛氏误导。“丏”，字形为“一+人”，“一”为指示符，当指遮蔽物，而“丏”则表人隐身其下，故有隐蔽、不见之意；“眄”，表示斜视，偷窥，“沔”，则表暗流，无声流淌。“沔水”者，借喻悄然兴起的流言。日前本人注解附从前人，今正之。
重点解析：
一、“沔彼流水，朝宗于海/其流汤汤。”“沔彼”，沔沔，水无声息。“流水”，借喻流言。“朝宗于海”，隐言已传至朝廷。“汤汤”， 状语后置，起伏奔涌貌，隐言流言极盛。
二、“鴥彼飞隼，载飞载止/载飞载扬/率彼中陵。”“鴥彼”，鴥鴥，盘旋不止。“飞隼”，鹞鹰，善飞，喻己远征不已。“载飞载止”，又是飞又是落，劳碌也。“载飞载扬”，又是飞又是爬升，勤勉也。“率彼中陵”，循着那大土山中飞；“率”，遵循，隐言承受，“中陵”，双关“中凌”，中伤与凌辱。
三、“嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？”此意在宣泄对天子和宗室权贵不满，怨责他们只知役使，而不恤己之“乱”。“兄弟”，当指宣王；《小雅.正月》：“载输尔载，将伯助予。”意为：再次毁坏你的车（政权），请求“兄长帮助我。”这是责宣王只有困难时想起自己。由此可见，宣王私下当称尹为兄长。此外，《小雅.雨无正》：“昔尔出居，谁从作尔室？”意为，当初你逃离居所，谁跟随充当你的家人？说明“国人暴动”时，尹吉甫一直陪伴于太子姬静左右，当有兄弟之情。“邦人诸友”，国人中的众友人；“邦人”，特指周邦人，“友”，指同僚。“莫肯念乱”，“莫肯念我乱”，没人肯记挂我不安定，意谓没人将其久拖未娶当回事；“乱”，不安定，特指未成家。“谁无父母”，“不孝有三，无后为大。”意为自己也是爹生娘养，亦须娶妻生子以全孝节。
四、“念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。”“不迹”，不迹之言，没有踪影的话，亦即谣言；众谓不循法度，不从。“起”，兴起，乃言谣言，非隼也。“行”，流行，流传，非行走。“弭忘”，“弭或忘”之省，既无力平息谣言，又不能置之不理，痛苦纠结也。
五、“民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。”“民”，我，尹吉甫自谓，非民众。“宁”，岂，难道。“之惩”，“惩之”倒装，把它戒止。“敬”，通“警”，警告，告戒。“其”，既，已经。关于尹的谣言，多半有关其与姜氏的情事。似尹这等地位，谣言之兴，自是政敌作怪。“我友敬矣，谗言其兴。”显然，是有人善意提醒。注意，谗言不是谣言，而是有人利用谣言在天子面前进谗。
【全文译注】
一、“沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？”暗中涌动的流水，汇流到大海中。盘旋不已的鹞鹰，又是飞又是降落。可叹我的兄弟，国人中的诸友。没人肯惦记我的不安定，谁没有父母呢？
注：
沔彼，水暗涌貌，见“作品解析”。朝宗，汇流。鴥彼，盘旋不已貌。止，集，降落。兄弟，特指宣王。邦人，国人，周人也。念乱，“念我乱”之省；“乱”，不安定，指尚未成家。
二、“沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。”暗中涌动的流水，它起伏奔涌着。盘旋不已的鹞鹰，又是飞又是爬升。想着那没踪影的话，又是兴起又是流传。心中如此忧虑啊，不能平息或者遗忘。
注：
汤汤，起伏奔涌貌；《郑笺》：“汤汤，波流盛貌。”扬，爬升。念，想着。不迹，没踪影的话，指流言，参见“重点解析”。起，兴起。行，流行，流传。弭忘，平息或者遗忘。
三、“鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。”盘旋不已的鹞鹰，循着那大土山中。关于我的谣言，难道没人把它戒止吗？我的朋友警告了，谗言已经兴起。
注：
率，遵循。中陵，陵中，大土山中，参见“重点解析”。民，我，尹吉甫自谓。讹言，谣言。宁，岂，难道。之惩，“惩之”倒装，把它戒止；“之”，它，谣言，“惩”，惩戒，戒止。敬，同“警”，警告，告诫。谗言，挑拨离间的话。其，既，已经。兴，兴起，产生。
【古诗今绎】
流水无息又无声，汇流大海共朝东。盘旋鹞鹰飞苍穹，又飞又落不消停。可叹兄弟不念情，周邦诸友无相挺。没人念我不安定，谁人不是父母生？
无声暗流起波涛，湍急奔流势滔滔。盘旋鹞鹰真辛劳，又是奋飞又拔高。无影无踪乱编造，又是兴起又暴炒。心中如此忧和悼，无法平息或忘掉。
盘旋鹞鹰独飞行，一直循着大山中。我的谣言已流行，难道无人来戒惩？我的朋友暗示警，挑拨话语已产生。
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